Реинкарнация

"Иисус перед Каиафой", витраж часовни Сен-Хербот в Плоневез-дю-Фау, автор фото GO69 . Источник изображения - Википедия  Безответно верить. Верить в того, кто никак тебе не проявляется. Верить настолько, что добровольно претерпеть ради него мучительную смерть. Одна лишь вера в возрождение ради миссии даже в самой тьме страданий меня неудержимо утешала. Первосвященник был в смятении. А вдруг и в самом деле я есть тот, кем себя провозглашаю? И потому намой ответ, что я Мессия, я услышал отчаянное сомнение в его обращении к коллегам: «Вы слышали богохульство; как вам кажется?» Принцип коллективной ответственности его несколько успокоил. Но нужно было получить ещё согласие прокуратора.   В его глазах я оказался замечательным кандидатом на традиционную праздничную амнистию. Но духовенство объяснило ему серьёзность проблемы. И потому он раньше срока отпустил им припасённого до следующего раза, наверняка, уже оправданного судьями несправедливо обвинённого Варавву.

Второй Храм. Фото элемента модели в Музее Израиля. Иерусалим - Он не изменился, - улыбнулся я, осматривая Старый Город с панорамы на вершине Елеонской возвышенности. – От построек моего времени на этих древних холмах я, к сожалению, отсюда почти ничего не вижу, но всё же, не скажи ты мне, что это Иерусалим, я всё равно бы его узнал. Более всего, мне не мог не броситься в глаза золотой купол на месте столь любимого мной и единственного у всех иудеев Храма. Агасфер предложил мне сфотографироваться со служившим здесь развлечением путешественникам белым осликом и взобраться на верблюда, на что я с радостью согласился. У подножья горы мы посетили церковь Гефсимании, с просторным садом отпрысков давших название селу олив. Как я был тронут увидеть безмолвных свидетелей начала событий моей судьбоносной ночи. Храм впечатлил меня своими замыслом и красотой, однако более его мне понравился другой, стоящий рядом, над назначенным мне семейным склепом. Следующим пунктом нашего маршрут

Тадж-Махал Фото amaldla . Источник - Википедия Моим главным обретением в далёкой Индии была вера в свет всеобъемлющей вселенской справедливости, достигаемой путём не имеющей изъянов реинкарнации. То, сокрытое иудаизмом, что нам следовало бы вернуть до явления Мессии, и в преддверии пришествия Царствия Небесного. "Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил дом, или братьев, или сестёр, или мать, или отца, или детей, или поля ради меня и ради Евангелия, и не получит стократно ныне, во времени этом, среди гонений, дома и братьев, и сестёр, и матерей, и детей, и поля, а в веке грядущем жизнь вечную". Под обетованными домами богословы подразумевали жилища всех готовых принять у себя единоверцев христиан, под полями - страны, в которых скоро должно было распространиться христианство, а под родственниками – родных намного более близких – матерей, братьев, сестёр и детей во Христе. Красивый пассаж, искажающий то, что я в действительности имел в виду. Последовавший за мн

Леонардо да Винчи , "Мадонна и младенец со святой Анной", с 1500 по 1513 гг. Иерусалим было просто не узнать. Мы вошли город почти там же, где за несколько дней до казни въехал я. Встречавших меня тогда было совсем немного, но они постарались сделать всё, чтобы визит мой оказался заметным. Церковь на месте рождения моей матери? Что, ещё одна? Неисповедима фантазия людская! А вот с началом крестного пути не ошиблись. Правда, погнали меня немного в другую сторону. Дом милосердия. Как сейчас помню полноводие их двух, подававших воду для очищения Храма от крови жертвоприношений. "Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил [в нее] по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью" (Иоанн,

Шествие по улицам Иерусалима. Джеймс Тиссо Иаир был не единственным моим богатым спонсором. Как-то раз ко мне инкогнито пришёл член Синедриона. Он сказал мне, что был много впечатлён моею проповедью, что Мессия не может происходить от семени царя Давида. Я позволил ему выразить мне поддержку, подготовив мой последний визит в Иерусалим. Таким образом, апостолы чудесно отыскали мне ослёнка, неизвестная женщина драгоценным миром помазала меня в Вифании, а у Рыбных ворот нас ждала огромная толпа поклонников, широко разносящая весть о моём прибытии. Так пред нами словно в сказке в последний миг объявился муж с кувшином, чтобы даровать мне с моими учениками возможность с роскошью отметить начало Песаха. Меня приветствовали, как идущего восстановить над Иудеей святое царство, что даровал ей по воле Божьей царь Давид. Моя атака на порядки, развернувшиеся возле Храма, была не в силах, разумеется, их уничтожить, но запустила, сопротивлением саддукеев, давно задуманный мною план.

Не могу припомнить более спокойного место. Райская прохлада в жаркий летний полдень. Тень деревьев, создающих плотный заботливый покров. Переливы ручья и ублажающая симфония разношёрстного оркестра певчих птиц. Вторая церковь Табхи сразу же меня к себе расположила.  - За трапезой на камне, расположенном ныне в апсиде храма, вы простили за отречение от вас апостола Петра. Это произошло в присутствии семи других учеников по вашем воскресении. - Если бы я узнал, что он действительно отрёкся, то, возможно, и впрямь поверил бы в свой пророческий талант, - улыбнулся я и умылся водой из источника. – Я всего лишь остановил его самонадеянные заявления, а Марк, похоже, снова превратил это в реальность. Спасибо на том, что автор хотя бы не приписал мне посмертных явлений. Это сделали в конце его книги за него. - Однако, Иоанн продолжил развивать начатую Марком историю. Самое красивое каноническое евангелие, на мой взгляд, его. - Он довёл до ума литературные недоработки Марка, если